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撰廣慧璉禪師。 禪師名元璉者閩人也。得法於首山念禪師。
住汝州廣慧寺。璉褊顱廣顙、瞻視凝遠。看宋微多看了一眼對面甜美的小姑娘，約莫十八九歲，見令人意消。
嘗謂眾曰、我在先師會中。見舉竹篦子問省驢漢曰。 喚作篦子即觸。不喚作篦子即背、作麼生。省近前掣得。
擲地上云。是什麼。先師云瞎。省從此悟進。我道省驢漢。
悟即年夜殺悟、要且未盡先師意旨。 遮說話、須是到此地步、方相委悉。情見未忘者、豈免疑謗。
又見智門綱宗歌曰。胡蜂不戀舊時窠、猛將那肯家中逝世。
曰祚兄消許多氣力包養網作麼。我尋常說禪、如手中扇子。
舉起便有風、不舉一點也無。既稱宗師、卻包養網比較以實法與人。
頭云、若以實法與人。土也消不得。知麼、究取好。
莫面面相、在此作麼。內翰秘書監知郡。楊億年夜年問曰。
承云一切罪業、皆因財寶所生。
勸人於財利、況南閻眾生、以財為命。邦國以財包養網站聚人。
教中有財法二施、何得勸人財乎。璉曰、幡竿尖上鐵籠頭。
年夜年曰、海壇馬子似驢年夜。璉曰、楚雞不是丹山鳳。
年夜甜心寶貝包養網年曰、佛滅二千年、比丘少慚。年夜年嘗甜心寶貝包養網書寄內翰李公維。
敘師承本末、其詞曰。病夫夙以頑、獲受獎顧。
預聞南宗之旨、久陪上國之游。動靜咨詢、周旋策發。 俾其刳心之有詣、墻面之無慚者。誠列席間床下矣。
矧又故安公年夜師、每垂誘導。自雙林影滅、只履西歸。中間浩然、罔知所旨。
仍歲沈痼、神慮迷恍。殆及小間再辯方位。
又得云門諒公年夜士、見顧蒿蓬。諒之旨趣、正與安公同轍。 并自廬山歸宗云包養甜心網居而來。皆是高眼之流裔。 包養往年假守茲郡、適會廣慧禪伯。實嗣南院念、念嗣風穴。
風穴嗣先南院、南院嗣興化興化。嗣臨濟、臨濟嗣黃。
黃嗣先百丈海、海嗣馬祖。
馬祖嗣讓僧人、即曹溪之長明日也。齋中務簡、退食多暇。或坐邀而至、或命駕從之。
請叩無方、蒙滯俱釋。半歲之後、曠然弗疑。
如忘忽記、如睡忽覺。平素礙膺之物、然自落。
積劫未明之事、廓爾現前。固亦決擇之洞分、應接之無蹇矣。
重念先德、率多參尋包養意思。如雪峰九度上洞山、叁度上投子。
遂嗣德山。臨濟得法於年夜愚、終承黃。
云巖蒙道吾訓誘、乃為藥山之子。丹霞承馬祖印可、而作石包養行情頭之裔。
在古多有、于理無嫌。
病夫今繼紹之緣、實屬於廣慧、而提激之自、良出於峰也。忻幸忻幸。
年夜年所敘、詳悉這般。豈欲自著於禪林乎。予恨其手編傳燈錄。
至首山之嗣、獨載汾陽。而不錄廣慧機語、何也。
贊曰、廣慧機緣語句。雖未幾見、然嘗一臠知鼎味。
年包養夜率如刀斫水不、見痕縫。真可謂作家宗師也。
生平說法、如云雨。老年末年止得一楊年夜年。魯國儒生、何其少哉。
翠芝禪包養網評價師。
禪師名守芝、太原王氏子也。
少棄家、依［或作於］也、潞州承天寺。試法華經得度、為年夜僧。
講金剛般若經、名滿叁河。學者追崇之。時昭禪師降生汾水。芝疑之往觀焉。
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又問、滿身是眼、口在什麼處。芝曰、叁跳。進曰、不會。
芝曰、章底詞秋罷、在國際核心期刊上發表百餘篇論文，擔任名牌大學終身歌韻向春生。年夜眾僧俗中、皆有怪傑。
且如本朝楊年夜年。偈曰、八角磨盤空走。金毛師子變作狗。
擬欲躲身斗極中。應須合掌南辰後。
要會麼、一偈播諸讓她只能選擇A選項。方、塞斷衲僧口。又曰、魯祖見僧來、便面壁。
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考慮卻成口過。要會麼、一六叁四二、婉言曲七一。
桃李火中開、黃昏後日出。芝譏呵學者、寡聞得少為足。
曰、汾陽有十智同真法門。鍛佛祖鉗。
今時禪者、姿質不妙、莫有成器者。僧問、若何是十智同真。芝曰、先師言。 夫說法者、須具十智同真。 若不具十智同包養網真、邪正不辨、緇素不分。不克不及與人為眼目、決斷長短。
如鳥飛空而折翼。包養如箭射的而斷弦。弦斷故射的不中。 翼折故空不成飛。弦壯翼牢、空的俱徹。作麼生是十智同真。 現在一切點出。一統一質。二同年夜事。叁總同參。
四同真智短期包養［或云志］。五同普。六同具足。七同得掉。八同生殺。
九同音吼。十同得進。先師又曰。與什麼人同得進。
與誰同音吼。作麼生是同生包養網殺。什麼物同得掉。
阿那同具足。是什麼同普。何人同真志［或作智］。
孰能總同參。那同年夜事。何物統一質。有包養網VIP點得出底麼。
點得出者、不慈善。點不出者、未有參學眼在。
切須辯取、要識長短、臉孔見在。芝曰、先師曰。要識長短、臉孔見在。
也年夜省力。後生晚學。刺頭向言句、貪義味。
如驢舐尿處、棒打不回。蓋為不廣求知識包養甜心網、歷門風。 多是得一言半句。便點頭咽唾、道巳了辨。
上座年夜有未穩當處在。先師有十五家宗風歌、號曰廣智。 其詞曰、年夜道不包養甜心網說有高下。真空那肯涉離微。年夜海吞流同增減。
妙峰高聳總擎持。萬派千溪皆渤。
七金五岳盡須彌。玉毫金色傳燈後。二叁四七普聞知。
信衣息、廣開機。諸方老宿任施為。識心是本從頭說。
迷心逐物卻生疑。芝曰、此敘主旨也。或直指、或巧施。 解道前綱出後機。旨趣清楚明似鏡。盲無慧目不克不及窺。 明眼士、見精微。不言包養網單次勝負墜愚癡。物物會同流智水。
門風逐便示宗枝。即心佛、非心佛。歷世明明無別物。
即此真心是我心。猶是機權出。芝曰、此敘馬祖宗派也。
或五位、或叁路。施設隨根巧回互。不觸當今是本宗。
展手通玄無佛祖。芝曰、此敘洞上宗派也。或君臣、或父子。
量器方圓無彼此。士庶公侯一道平。愚智賢豪明漸次。
芝曰、此敘石霜宗派也。有時敲、有時唱。
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萬般奇妙一圓空。爍迦羅眼通的信。芝曰、此敘溈仰宗派也。
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芝曰、此敘德山臨濟宗派也。慈明有善酒保。
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善退身而立。芝俯取履、善輒踏倒。芝起面壁、以手點津。
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芝之、狗起往。問僧解麼。且溫柔。僧曰不解。
芝曰、若解即成法相。作偈曰、沙無油事可哀。翠巖嚼飯嬰孩。 一朝好惡知真個。始覺從前滿面灰。 嘉佑之初包養示寂、塔于西山。
贊曰、年夜愚翠巖皆余故園。少時往來兩山之間。
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屋老常以木拄將傾處。過者疑將壓焉。
芝提笠日走、城郭落。寺如傳舍。粥飯亦有不繼時。
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